حكم قضاء الصلاة المتروكة عمدًا.. هل يجب على المسلم تعويض الصلوات الفائتة؟

يتساءل كثير من المسلمين عن حكم قضاء الصلاة المتراكمة عمدا خاصة من تركوا بعض الصلوات المفروضة دون عذر، ثم أرادوا التوبة والعودة إلى الالتزام بالصلاة.

 وتوضح دار الإفتاء المصرية الحكم الشرعي لهذه المسألة، ورأي جمهور الفقهاء في قضاء الصلوات الفائتة، والطريقة الصحيحة لتعويضها.

وتُعد الصلاة ركنًا أساسيًا من أركان الإسلام، لذلك يجب على المسلم المحافظة عليها وعدم التهاون في أدائها، كما أن التوبة الصادقة تتطلب الندم على التقصير والعزم على عدم تكراره.

حكم قضاء الصلاة المتروكة عمدًا عند جمهور الفقهاء

أوضحت دار الإفتاء المصرية أن جمهور الفقهاء يرون وجوب قضاء الصلاة المفروضة التي تركها المسلم عمدًا حتى خرج وقتها، ويجب على المسلم، وفق هذا الرأي، أن يتوب إلى الله ويقضي ما فاته من صلوات.

ويجمع المسلم بين التوبة والقضاء؛ لأن الندم والاستغفار لا يسقطان الصلاة التي استقرت في ذمته، كذلك، لا يُغني قضاء الصلوات عن التوبة من تعمد ترك الفريضة.

وتشمل التوبة ثلاثة أمور أساسية، وهي:

الندم على ترك الصلاة والتقصير في أداء الفريضة.

الإقلاع عن هذا الذنب والعودة إلى المحافظة على الصلوات.

العزم الصادق على عدم تكرار ترك الصلاة مستقبلًا.

كيفية قضاء الصلاة المتروكة عمدًا والصلوات الفائتة

أما عن كيفية قضاء الصلاة المتروكة عمدًا، فينبغي للمسلم تقدير عدد الصلوات التي فاتته، ثم البدء في قضائها بانتظام حتى يغلب على ظنه أنه أدى ما عليه.

وإذا كانت الصلوات الفائتة كثيرة، يمكنه تخصيص وقت يومي للقضاء، ومن الطرق العملية أن يصلي مع كل فريضة حاضرة صلاة فائتة من جنسها، فيؤدي ركعة الفجر الفائتة مع الفجر الحاضر، والظهر مع الظهر، وهكذا.

ومع ذلك، يجب ألا يؤدي الانشغال بقضاء الصلوات القديمة إلى تفويت الصلوات الجديدة، لذلك، تكون الأولوية للمحافظة على الفروض في أوقاتها، مع الاستمرار في تعويض ما فات.

كما يُنصح المسلم بعدم اليأس من رحمة الله، والإكثار من الاستغفار والعمل الصالح، وتظل المحافظة على الصلاة في وقتها أهم خطوة لتصحيح المسار والالتزام بالعبادة.